Орловский и Калужский мужик.
Идея этих двух табуретов возникла из первого абзаца Тургеневского «Хорь и Калиныч». Кому случалось читать это произведение возможно помнят что орловский мужик был невысок ростом, угрюм, живет бедно, плохо питается и носит лапти. Калужский мужик высок ростом, опрятен, лицом бел и чист. В описании орловского мужика у меня сразу возник образ невысокого табурета, с разной толщиной ножек, с какими-то хаотичными царгами и в грубой обработке, в описании же калужского мужика возник образ табурета из цельного куска дерева. Впоследствии образ орловского мужика был перенесен в материал практически без изменений, только добавилось плетение веревкой на ножках которые имитируют подвязку оборами онучей. Онучи это элемент русского крестьянского костюма, по сути портянки, подвязанные специальной веревкой — обором. С переносом в материал описания калужского мужика я отошел от изначальной концепции, зацепился за его описание «лицом бел и чист» и решил сделать его более легким, отражающим духовность народа, поэтому за основу его дизайна взяты формы Владимиро-Суздальской архитектуры, в частности, церковь Покрова на Нерли.
«Кому случалось из Болховского уезда перебираться в Жиздринский, того, вероятно, поражала резкая разница между породой людей в Орловской губернии и калужской породой. Орловский мужик невелик ростом, сутуловат, угрюм, глядит исподлобья, живет в дрянных осиновых избенках, ходит на барщину, торговлей не занимается, ест плохо, носит лапти; калужский оброчный мужик обитает в просторных сосновых избах, высок ростом, глядит смело и весело, лицом чист и бел, торгует маслом и дегтем и по праздникам ходит в сапогах.» И. С. Тургенев. Записки охотника. Хорь и Калиныч.
