Образ антагониста в советской анимации 20-х — 45-х годов
СССР является неотъемлемой частью образования современного российского государства. В настоящее время многие люди стали больше обращать внимания на ту эпоху, анализировать поступки деятелей тех лет и оценивать произошедшие события в общем. Нельзя дать точную и однозначно положительную или отрицательную оценку тем временам, однако изучать их будет правильной позицией. Согласно работам Светланы Бойм, это проявления «рефлексирующей ностальгии», когда дело конкретной эпохи критически рассматривается и иногда даже осуждается, становится «материалом для переосмысления и может получать разнообразные трактовки». К СССР можно относиться по-разному: кто-то видит в коммунизме идеальное утопическое общество, кто-то высказывается резко отрицательно в сторону действий большевиков. В частности, многие люди критикуют пропаганду. Светлана Александровна Бокерия рассматривает пропаганду, как часть «мягкой силы», направленной на объяснение народу путей развития нового государства и формирование нового мышления и мироощущения. «Мягкая сила» старается ненасильственным путём постепенно захватить бразды правления и поменять саму суть общества.
В 20-е — 40-е годы большевикам особенно нужна была поддержка для укрепления своей власти, для того, чтобы уверить народ в правильности событий. Так В. Ч. Ревазов и О.Караев замечают: «если прежде диктатура пролетариата воспринималась как инструмент завоевания власти большевиками, теперь эту власть им нужно было не просто удержать, но обосновать её легитимность». Анимация также являлась частью информационной агитации, как и газеты, кино и радио. Борьба с инакомыслящими велась по нескольким направлениям: против капиталистической буржуазии, против стран-соперниц, не согласных с идеями коммунизма, например, Америки, Англии или Франции, против религиозных организаций, в частности Русской православной церкви. У художников-аниматоров было больше возможностей исказить реально существующие факты, так как данный жанр даёт огромное количество способов и материалов для работы с образами, сценариями, различными художественными приёмами и музыкой. Анимация позволяет в наиболее понятной форме проиллюстрировать основные направления борьбы, а также дать посыл не только советским гражданам, но и пролетариям всего мира.
В своём визуальном исследовании я решила сосредоточить своё внимание на том, как же в анимации СССР 20-х — 45-х годов представляли главных противников настоящего советского человека, какие образы они обретали и какими чертами характера обладали. Для этого я отобрала несколько сохранившихся до нашего времени лент, в которых отрицательные образы лучше всего демонстрируются. В качестве текстовых источников я брала научные статьи, рассматривающие времена СССР и анализирующие действия коммунистов.
Внешняя непривлекательность
Первым, что бросается в глаза при просмотре советской анимации тех лет, — уродство отрицательных персонажей. Обычно они изображаются с сильно искажёнными чертами лица, слишком неестественными и зачастую нечеловеческими.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Конечно же, это делалось для того, чтобы выставить в невыгодном свете тех, кто был против коммунизма, — Америку, Великобританию, Францию и другие страны, поддерживающие их мнение.
Дмитрий Бабиченко, Леонид Амальрик, Владимир Полковников. Победный маршрут, 1939
Обычно представители этих стран рисовались в строгих костюмах: фраках, белых рубашках с выглаженными воротничками, с моноклями и сигарами. И, будто бы не сочетаясь с их прилежным видом, венчает всё безобразная голова.
Дмитрий Бабиченко, Леонид Амальрик, Владимир Полковников. Победный маршрут, 1939/Студия Украинфильм. Мурзилка в Африке, 1934
Также по канонам старой анимации отрицательные герои обычно больше, весомее положительных. Добрые персонажи по сравнению со своими врагами в зависимости от сюжета кажутся беззащитнее, однако превосходят по ловкости и смекалке.
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Некоторые аниматоры идут ещё дальше и не просто искажают внешний вид героев, но буквально демонизируют их, придают им совершенно жуткие обличия.
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Особенно это заметно в «Межпланетной революции». Кадры специально поставлены так, чтобы зритель в полной мере насладился метаморфозами и различными искривлениями героев — в основном показываются портреты. И нельзя точно сказать, перед нами человек или уже какая-то нечисть, не то вампир с острыми клыками, не то призрак. Перекладка позволяет создать дёрганные переходы между кадрами, что подчёркивает характеры персонажей, а неровная бумага придаёт героям кривоватость и рубленность формы.
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Ещё одной характерной чертой являются длинные языки, добавляющие и так мерзкой картинке больше нелицеприятности. Также часто встречаются выпученные глаза и острые черты лица. Острые формы всегда говорят об опасности и агрессии.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Иногда буржуа наделяются сверхчеловеческими способностями, что ещё более сближает их с демоническими сущностями. Например, они с лёгкостью могут высасывать из людей душу или стрелять лазерами из глаз.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Ещё один приём, о котором нельзя забывать, является антропоморфизм. Неугодные предстают в виде различных животных, продолжающих, однако, носить строгие костюмы.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Обычно такими животными предстают собаки или свиньи, однако иногда встречаются и весьма экзотические экземпляры, например осьминоги или птицы. Главное, чтобы форма подчёркивала характер героев: допустим, свисающие щёки бульдога говорят о полноте, также как и складки у свиньи, острые клювы ассоциируются с враждебными намерениями, а множество щупалец показывает жадность.
Студия Украинфильм. Тук-тук и его приятель Жук, 1935
Студия Госкино, Дзига Вертов. Советские игрушки, 1924
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Ольга Ходатаева, Леонид Амальрик. Кино-цирк, 1942
В мультфильме «Кино-цирк» аниматоры сатиристически изображают Гитлера и его союзников, явно намекая на то, кто в каком положении. Страны, поддерживающие фашизм, — маленькие собачки, борющиеся за кость, а сам фюрер не лучше них — нелепый, толстоватый и неаккуратный. Таким способом хотели продемонстрировать, на чьей стороне сила и кто победит.
Ольга Ходатаева, Леонид Амальрик. Кино-цирк, 1942
Обладание отрицательными качествами
В пропагандистской анимации СССР противники коммунистов наделены всяческими плохими качествами, они грешат направо и налево без мук совести. Такие персонажи не обладают глубоко прописанными характерами и представляют из себя чистое зло, по сравнению с которым большевики и их союзники смотрятся настоящими спасителями. Можно сказать, что многие (практически все) искушаются грехами. Например, жадность и обжорство олицетворяют примерно одно и то же. Буржуа в мультфильмах представлены толстыми и ненасытными.
Студия Госкино, Дзига Вертов. Советские игрушки, 1924
В некоторых случаях обжорство показывается напрямую — человек потребляет большое количество еды и не насыщается. Можно обратить внимание, что стол представлен многофигурной композицией со множеством деталей, что говорит о разнообразии блюд, однако первым замечается именно лицо мужчины, возвышающегося над этим столом.
Студия Госкино, Дзига Вертов. Советские игрушки, 1924
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Однако зачастую обжорство скрывает в себе подтекст в виде жадности. Жадный человек буквально съедает всё, что хочет. Эту черту усиливают формы, упрощённые до предела — тела и щёки превращаются просто в круги. Рот становится зияющей чёрной дырой, в которой исчезают деньги или ресурсы, а длинные пальцы, часто встречающиеся у представителей противников коммунистов, позволяют легко дотягиваться до целей.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Также эффект усиливается капающей слюной и постоянно подвижными щеками и челюстью, завершая образ вечно голодного антагониста.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Также встречается и похоть. Злобный буржуа искушается красивой женщиной, которая танцует канкан. Для строгого и достаточно консервативного общества того времени это было неприемлемо, поэтому в мультфильмах осуждалось.
Студия Госкино, Дзига Вертов. Советские игрушки, 1924
Заметно, как на фоне странных и искривлённых фигур своей адекватностью и реалистичностью теней выделяется коммунист. Перекладка позволяет играться с формами и движениями, изменяя и накладывая кусочки бумаги друг на друга, однако лицо протагониста практически не двигается, отображая лишь эмоцию шока.
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Религиозность
Ещё одним врагом советского правительства была религия. Правительство лишило церковь такого влияния на различные сферы жизни граждан и поставило своей целью построение нового «атеистического общества». Борьба против Русской православной церкви велась от противостояния с религиозными организациями до попытки искоренить «общественное религиозное сознание». Именно поэтому все священники изображаются нелицеприятно.
Студия Госкино, Дзига Вертов. Советские игрушки, 1924
Например, в мультфильме «Советские игрушки» священники показаны слабыми и немощными, неспособными помочь толстому буржуа. Зато фигура коммуниста выглядит надёжно и уверенно. Такая ситуация говорит, что религия не имеет больше влияния.
Студия Госкино, Дзига Вертов. Советские игрушки, 1924
Иногда религиозных деятелей стараются опорочить и наделить заведомо отрицательными качествами. Например, в мультфильме «Тук-тук и его приятель Жук» лисица — символ хитрости и проворности — несёт крест — самый узнаваемый религиозный знак.
Студия Украинфильм. Тук-тук и его приятель Жук, 1935
Бывает также, что в пропагандистской советской анимации появляются заграничные священники — миссионеры — которые преследуют собственные цели. Так они стараются побольше заработать или поработить население чужой страны.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Интересно, что миссионеры появляются именно из змей, намекая на змея-искусителя и грехопадение. Да и сам их облик чем-то отсылает к рептилиям — длинные худые шея и конечности, скрученная форма тела.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Узурпация
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
В советской анимации тех лет все неугодные правители показываются тиранами и захватчиками. В основном они преследуют империалистические цели и пытаются завладеть территориями, природными ресурсами, деньгами и людьми.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Например, композиция кадра построена так, что территория Китая находится под угрозой длинных и острых объектов, явно агрессивно настроенных.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Здесь же выстраивается треугольник, намекая на иерархию. Сразу видно, кто во главе фигуры — жадный вымогатель денег. Именно он тут главный, остальные герои либо нагнулись, либо смещены в края кадра, что делает их менее заметными.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Вся суть захвата — жадность, поэтому от отрицательных персонажей остаются только загребущие руки, а бедная жертва, как кукла, растаскивается по частям.
Страх перед большевиками
Так как вся рассматриваемая мной анимация пропагандистская, то у злых персонажей должна быть какая-то слабость. Конечно же, они бессильны против настоящего советского гражданина. Отличительным символом коммунистов является красная звезда — именно она часто преследует буржуа.
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Дмитрий Бабиченко, Леонид Амальрик, Владимир Полковников. Победный маршрут, 1939
Раздувающийся шар, заполняющий собой всё пространство и раздавливающий капиталиста, — новости о том, что СССР удаётся успешно увеличивать темпы производства.
Дмитрий Бабиченко, Леонид Амальрик, Владимир Полковников. Победный маршрут, 1939
Поезд — метафора промышленной революции, урбанизации и неумолимого развития и движения вперёд.
Студия Межрабпом-Русь и ГТК. Межпланетная революция, 1924
Антагонисты настолько боялись СССР, что везде видели образы большевиков. Опять же заметна разница в изображении добрых и злых: коммунист представлен как обычный человек, в то же время буржуа — круг с головой и конечностями.
Студия Совкино и ГТК. Китай в огне, 1925
Интересно ещё, что коммунисты часто изображались в большом количестве, таким способом аниматоры буквально иллюстрировали лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», поддержку крестьянства и рабочего класса.
Студия Госкино, Дзига Вертов. Советские игрушки, 1924
Вывод
Таким образом, можно сделать вывод, что советские художники активно пользовались преимуществами анимации для создания наиболее ярких образов, принижающих врагов Советского союза: они меняли их внешне, создавая дополнительные уродства, и внутренне, искажая характеры, тем самым постригая всех под одну гребёнку и создавая некий пласт абсолютно мерзких личностей, которым не место в процветающим СССР.
(НОСТАЛЬГИЯ ПО СССР: ОБРАЗЫ СОВЕТСКОЙ ЭПОХИ В МЕДИЙНОЙ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ: [cyberleninka.ru]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/nostalgiya-po-sssr-obrazy-sovetskoy-epohi-v-mediynoy-i-politicheskoy-praktike-sovremennoy-rossii) (дата обращения 22.11.23)
(Опыт информационной пропаганды в СССР как инструмент мягкой силы: [cyberleninka.ru]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/opyt-informatsionnoy-propagandy-v-sssr-kak-instrument-myagkoy-sily) (дата обращения 22.11.23)
(О классовых основах власти большевиков в первые годы советского государства: [cyberleninka.ru]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-klassovyh-osnovah-vlasti-bolshevikov-v-pervye-gody-sovetskogo-gosudarstva) (дата обращения 22.11.23)
(Практики атеистической социализации в контексте формирования советского общества: [cyberleninka.ru]. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/praktiki-ateisticheskoy-sotsializatsii-v-kontekste-formirovaniya-sovetskogo-obschestva) (дата обращения 21.11.23)
https://www.youtube.com/watch?v=x4IGWnY0yyE (дата обращения 21.11.23)
https://www.youtube.com/watch?v=7YlviKo38WQ (дата обращения 21.11.23)
https://www.youtube.com/watch?v=pciWRrsPRsI (дата обращения 21.11.23)
https://www.youtube.com/watch?v=iIGsi6RbWpc (дата обращения 21.11.23)
https://www.youtube.com/watch?v=WBq4G5sggMU (дата обращения 21.11.23)
https://www.youtube.com/watch?v=lWy6CnLBX00 (дата обращения 21.11.23)
https://www.youtube.com/watch?v=75ZfJhl8YoY (дата обращения 21.11.23)
https://www.youtube.com/watch?v=lnDVjqF6wbI (дата обращения 21.11.23)
(прим. все GIF сделаны из видео при помощи сайта gifrun.com: https://gifrun.com/)
