Содержание
Общая концепция исследования
Историческое происхождение направлений
Элитарное искусство: как автономное искусство, как сопротивление, как критика
Массовое искусство: какого превратилось в товар и «индустрия культуры»
Диалектика элитарного массового искусства
Заключение
Общая концепция исследования
Основная проблема исследования: изучить как массовое и элитарное искусство существуют одновременно взаимодействуя и при этом противореча друг другу. Для погружения в проблему и поиск аргументов будут использованы работы немецкого философа Теодора Адорно.
Теодор В. Адорно \ 1958 год
В «Диалектике просвещения» Адорно и Хоркхаймер рассуждают о сложности существования двух направлений и, в тот же момент, их взаимозависимости. Важно отметить что они не равноправны, так как массовое искусство не сможет существовать без элитарного.
«Сапфо» \ Помпеи \ 1 век нашей эры
Историческое происхождение направлений
Элитарное искусство развивалось с времен древних цивилизаций, таких например как Рим, Греция и Египет. Оно формировалось как привилегия, доступ к нему имели только состоятельные люди со статусом в обществе, ресурсами и знанием грамоты, что делало его автоматически уникальным к пониманию.
Наскальный рисунок эпохи древнего Египта \ 3100 лет до н. э.
Барельеф «Лампа Дендеры» \ Древний Египет
В средневековье искусство продолжает развиваться только среди знати, но культура становится сосредоточена на церкви. В эпоху Ренессанса же феномен «Высокого искусства» окончательно формируется, появляется градация художественной ценности.
Фрагмент картины «Офелия» \ Жюль Жозеф Лефевр \ 1890 год
Картина «Райский сад» \ Автор не известен \ примерно 1440 год
Массовое же искусство начало зарождаться с повышением доступности текстов. Окончательно понятие закрепилось в обществе в связи с развитием сфер коммуникации и творчества.
Нижегородская газета \ 1915 год
Новогодняя открытка советского времени
Элитарное искусство: как автономное искусство, как сопротивление, как критика
Для Теодора Адорно называет элитарное искусство «автономным, сопротивляющимся и индивидуальным». В «Эстетической теории» он рассуждает о противоречивости автономности, ведь само стремление элитарного искусства быть не таким как массовое, отказываться от того, что бы быть полезным и есть навязанная обществом иллюзия свободы.
Книга «Эстетическая теория» философа Теодора В. Адорно
Теодор В. Адорно \ 1964 год
Но при этом на таком контрасте хорошо видно почему это искусство есть автономное и критикующее.
«Неравный брак» \ Василий Пукирев \ 1862 год
И критика в этом виде искусства проявляется через свободную форму, заставляющую думать, форму, которая обнажает страдания творца и делает произведение свободным к пониманию, что само по себе критикует «установленные нормы» искусства.
«Поперечная линия» \ Василий Кандинский \ 1923 год
«Ресторан» \ Надежда Удальцова \ 1915 год
Теодор Адорно пишет: «В любом, еще возможном искусстве социальная критика должна возвышаться до формы, до сокрытия любого ярко выраженного социального содержания»
Теодор В. Адорно
Массовое искусство: как оно стало товаром и «индустрия культуры»
Теодор Адорно понимает массовое искусство как индустрию культуры, так как это искусство стало товаром, а люди потребляющие его, просто не хотят выходить из привычных паттернов, прописанных монополистами.
Постеры франшизы фильма «Звездные войны»
Постеры франшизы фильма «Звездные войны»
Автор утверждает: «…Техника культуриндустрии была превращена в феномен стандартизациии серийного производства, а в жертву было принесено то, что всегда отличало логику произведения искусства от логики социальной системы».
Открытки с изображениями картин художника Клода Монэ
В «Диалектике просвещения» он подробно разбирает массовое искусство как индустрию и утверждает, что оно лишает зрителя свободы для критического мышления и фантазии.
Обложка книги Макса Хоркхаймера и Теодора В. Адорно «Диалектика просвещения» \ 1947 год
Диалектика элитарного и массового искусства
Диалектика искусств заключается в их полярном отличии друг от друга, но и в тоже время невозможности существовать по отдельности, так как на фоне массового элитарное искусство начинает цениться выше, а массовое, в свою очередь, пародирует элитарному, создавая иллюзию доступности.
Книга «Эстетическая теория» Теодора В. Адорно
В разделе «Автономия» «Эстетической теории» Адорно подчеркивает: «Подчинение автономных произведений моменту общественной целесообразности и целенаправленности, который скрывается в любом произведении и из которого в ходе длительного процесса и возникло искусство, ранит его в самом чувствительном месте».
Заключение
Подводя итоги, хочется снова задать вопрос: «В чем заключается диалектика элитарного и массового искусства?».
Шоппер изображением картины «Демон сидящий» Михаила Врубеля
В процессе анализа работ Теодора Адорно можно сделать вывод — диалектика в данном случае является противоречивой, но слаженной командной работой двух полярных направлений.
Брелок с изображением картины «Подсолнухи» Винсента Ван-Гога
Автономное искусство сопротивляется массовым паттернам, но притом имеет у истоков связано с социальными нормами и традициями. Массовое же искусство хоть и находится внутри стандартов, но продолжает иметь пересечения с автономным.
«Супрематический рисунок» \ Иван Клюн \ 1915 или 1920 год
Плакат «Клином красным бей белых!» \ Эль Лисицкий \ 1919 год
Спасибо за внимание!
