Работа представляет собой исследование природы коллективной воли и механизмов поражения. Четыре белых флага, размещённые в пространстве, перестают быть просто символами капитуляции, становясь носителями анонимных портретов. Для их создания я использую технику фоторобота, инструмент, который в обычной практике служит для опознания преступников или поиска пропавших. Но здесь я обращаюсь к нему иначе: фотороботы собираются с реальных, существующих людей, однако я сознательно применяю этот метод, чтобы лишить изображения узнаваемости.

Фотороботы

Техника фоторобота работает как маскировка, она лишает черты индивидуальной оптики и превращает живое лицо в набор общих признаков, которые могут принадлежать кому угодно. Зритель видит перед собой портреты, но не может сказать, кто именно на них изображён, и это не случайность, а принцип. Помещая такие изображения в квадрат паспортного снимка на ткань белого флага, я подчёркиваю: конкретная личность здесь не важна, её частное мнение, её установка не имеют силы, они статистически ничтожны и не имеют веса. Даже если это реальный человек с реальным лицом, попав в технику фоторобота, он теряет свою исключительность и становится типичным, взаимозаменяемым.


110 см x 70см
Этот приём обнажает главный тезис: когда индивид отказывается от сопротивления, подчиняется общему ритму или просто бездействует, он перестаёт быть собой и превращается в элемент массы, точно так же как его лицо, пропущенное через фоторобот, перестаёт быть его собственным. Белый флаг в этом контексте обретает двойственную природу: это и знак добровольной сдачи, и свидетельство того, как личность растворяется в общем движении. Парадокс работы заключается в том, что сила рождается из повторяемости, уникальность здесь не даёт власти; абсурдная, нелепая или опасная идея обретает реальную власть над социумом исключительно в тот момент, когда её начинают поддерживать многие.


110 см x 70см
Масса не мыслит, но она действует, и в этом действии, лишённом рефлексии, заключается её колоссальная, почти слепая мощь. Фотороботы остаются нераскрытыми не потому, что их прототипов не существует, а потому что я намеренно стираю их индивидуальность, показывая: по отдельности эти люди не значат ничего, но вместе, следуя единому принципу, они формируют ту самую среду, которая определяет правила.






