Серия живописных работ, исследующая взаимосвязь между физическим мозгом и внутренним миром человека. В основе работ — образы пациентов и удалённых опухолей из старых медицинских учебников, переосмысленные через абстрактную живопись и соединённые с фрагментами мыслей и фантазий, которые невозможно измерить или зафиксировать медицинским изображением.
Референсы по смыслу
Рене Декарт
тело и сознание как две разные субстанции
Для Декарта человек состоит из двух принципиально разных начал: материального тела и нематериального сознания. Тело относится к физическому миру и подчиняется его законам, тогда как мышление принадлежит другой сфере — сфере сознания.
Отсюда возникает классическое разделение:— тело можно увидеть и измерить;
— сознание нельзя увидеть непосредственно;
— тело занимает пространство;
— мысль не имеет физической формы.Так возникает дуализм тела и сознания — представление о том, что физический организм и внутренний мир человека являются разными сущностями.Для моей работы это является исходной точкой. Медицинские фотографии показывают человека как физическое тело: его лицо, опухоль, шрам, размеры и анатомические особенности. Но за этим физическим изображением существует внутренний мир человека, который невозможно сфотографировать или измерить.
тело можно увидеть, но сознание скрыто
Морис Мерло-Понти
тело как способ существования сознания
Мерло-Понти ставит под сомнение картезианское разделение тела и сознания. Для него тело — не просто материальная оболочка, которую человек «носит», а основа человеческого восприятия и опыта.
тело создаёт сознание
Человек воспринимает окружающий мир именно через тело:— через зрение,
— прикосновение,
— движение,
— ощущения,
— положение тела в пространстве.Поэтому сознание невозможно полностью отделить от телесного опыта.Тело становится посредником между человеком и миром. Изменение тела может изменить то, как человек воспринимает окружающую действительность и самого себя.
Сьюзан Олдворд
Сьюзан Олдворд исследует человеческий мозг как физический объект и одновременно как носитель сознания, памяти и личности. В её работах научные изображения мозга становятся способом говорить о том, что невозможно непосредственно увидеть — о внутреннем «я» человека.Особенно важен парадокс её практики: мозг становится объектом, который человек пытается рассмотреть и понять, хотя само это восприятие осуществляется при помощи того же мозга.
Получается замкнутая система:— мозг создаёт мысли;
— человек с помощью мыслей исследует мозг;
— мозг становится изображением самого себя.Олдворд обращается к медицинской визуализации, но переводит её из области диагностики в область размышления о личности и сознании.
Хелен Пинор
тело — загадка, которую невозможно полностью познать
Хелен Пинор работает на пересечении искусства, медицины, анатомии и фотографии. Она обращается к человеческим органам и телу как к физическим объектам, но одновременно показывает их странность, уязвимость и почти сюрреалистическую природу.В её работах медицинское изображение перестаёт быть нейтральным документом. Орган или часть тела начинает восприниматься не только как биологическая структура, но и как носитель памяти, личности и человеческого опыта.
Её практика ставит вопрос о том, насколько вообще возможно познать человека.Можно исследовать:
— органы,
— ткани,
— кровь,
— мозг,
— анатомию,
но при этом остаётся нечто, что невозможно увидеть непосредственно, что происходит в голове?
Что я думаю:
Я думаю, что в основе серии могут быть портреты из старых учебников по нейрохирургии, перенесённые на мокрую ткань жидким акрилом, чтобы изобразить размытость и рассеянность изображения, которые постепенно теряют фотографическую чёткость и становились похожими на МРТ-снимки или скопления нейронных связей. При этом важно сохранить живой взгляд людей и сверху как бы акварельных разводов плотным акрилом на второй слой добавить чёткости. В левом нижнем углу готового портрета предлагаю прикрепить маленькую фотографию этого же портрета имитации амбулаторной карты.В дополнение к портретам я думаю создать серию изображений уже удалённых опухолей, которые в старых учебниках демонстрируются вместе с сантиметровой лентой, показывающей их размер. Я хочу сохранить этот медицинский способ фиксации, но изменить смысл изображений: эти объекты будут обозначать фантазии и мысли, которые «не помещаются» в голове и которые приходится буквально «вытаскивать» из неё, чтобы человек смог жить. Так медицинский язык соединяется с субъективным и поэтическим: физический объект можно измерить, но внутренний мир человека всегда оказывается больше того, что способна зафиксировать медицинская фотография.
Референсы по визуалу
