Рубрикатор:
1.ВВЕДЕНИЕ 2.РАЗВИТИЕ ИСЛАМСКОЙ КАЛЛИГРАФИИ 3.ТЕХНИКИ И МЕТОДЫ 4.КАЛЛИГРАФИЯ В АРХИТЕКТУРНОМ ДЕКОРЕ 5.СОВРЕМЕННАЯ ИСЛАМСКАЯ КАЛЛИГРАФИЯ 6.ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Значимость каллиграфии в искусстве занимает главное место и считается высшей формой художественного выражения. Во-первых, Коран — это Божье слово. А каллиграфия служит средством передачи этого слова. Тем самым, показывая, красоту и величие. Хочется отметить, что в исламе запрещено изображать людей и животных. Пророк Мухаммад говорит в своих хадисах о том, что нельзя пытаться уподобиться Аллаху в создании живого существа. Ибн Аббас передал, что пророк Мухаммад сказал: «Каждый, кто изображает образ, будет наказан Аллахом, пока не вдохнет в него душу, а он никогда не сможет этого сделать». Этот хадис упоминается в сборниках Сахих аль-Бухари и Сахих Муслим. Другие хадисы также указывают на строгое отношение к изображаемым существам: «Самые тяжкие наказания в Судный день будут для тех, кто пытается подражать творению Аллаха». Нынешние мусульмане рассматривают фотографии, держат портреты в домах, ходят в кинотеатры. По их мнение, Коран запрещает придумывать и фантазировать. А телевидении и фотографии — это отражение реальности, которую создал Аллах.
Каллиграфия возникла с появлением ислама в VII веке. Это потребовалось для записей откровений пророка Мухаммада. Чтобы понять с чего началось развитие каллиграфия сначала нужно зайти с истории распространения ислама. Ислам возник на Аравийском полуострове. Начальные формы каллиграфии были довольно функциональными и простыми, для точной передачи Божьего слова. В течение нескольких десятилетий ислам распространился на территории современного Ирака, Сирии, Египта и Северной Африки, что привнесло новые элементы в каллиграфию. Например, в Ираке, а точнее в городах Куфа и басра возник куфический почерк — один из самых ранних и значимых стилей. Он отличается своими угловатыми, герметичными формами и строгими линиями. Сирия привнесла использование мозаик, фресок и декоративных мотивов. Египет повлиял на орнаментальные мотивы. А в Северной Африке развился магрибский стиль, который отличается закругленными формами, наклоном букв влево.
Первые копии Корана были написаны как раз в куфическом стиле. Есть несколько эволюций куфического стиля: Насх, Сулюс, Магрибский и Андалузский стиль. Они были созданы для более читабельного письма. Распространение ислама сыграло ключевую роль в эволюции каллиграфии. Со временем это сало сложное и уважаемое искусство. Это некий мост, который отражает разные культуры и эпохи.
РАЗВИТИЕ ИСЛАМСКОЙ КАЛЛИГРАФИИ
Одним из главных почерков был как раз куфический. Как говорила ранее, он использовался при записях Корана, а также для украшения мечетей, минаретов и других сооружений.
Есть несколько видов куфического почерка: декоративный — сложное письмо, использовавшее растительные мотивы и узоры.
Ранняя куфическая рукопись Корана VII века, хранящаяся в музее Дом Корана
Геометрический и квадратный куфический: использовался в архитектуре, мозаиках и керамике.
Куфическое письмо в оформлении экстерьера здания тимуридской архитектуры (слово Аллах в ромбе)
Конечно же, нужно поговорить и об первопроходцах этого стиля.
Ибн Мукла
«Этого выдающегося человека иногда называют „пророком“ или „Леонардо да Винчи арабской каллиграфии“ — настолько великим был его художественный дар». Чиновник Аббасидского халифата персидского происхождения. Он дослужился до высоких государственных постов в начале 10 века. Его основными достижениями в каллиграфию является создание совершенного шрифта — каллиграфические точки. То есть он был основоположником привычной для нас системы измерения букв с помощью точек, которая используется в обучении каллиграфии и получила название «аль-хатт аль-мансуб».
Ибн Мукла
Ибн аль-Бавваб
Ибн Бавваб является основателем системы аклам ас-ситта «шести почерков», т. е. традиционных арабских почерков, которые получили распространение в мусульманском мире. В ранние века исламской истории на арабском языке писали почерком куфи. Ибн Бавваб первым избавил арабское письмо от угловатости и придал буквам более округлую форму. Таким образом, он считается величайшим мастером каллиграфии после Ибн Муклы.
Ибн Бавваб
Шесть классических стилей («Аль-Аклэм Ас-Ситта»)
Насх: использовался для копирования книг и документов.
Арабский алфавит
Сулюс: декоративный стиль.
Сулюс
Мухаккак: применялся в крупных рукописях.
Рейхан: более мелкий.
Рейхан
Тавки': использовался для официальных документов.
Тавки
Рика': использовался для повседневного письма.
Басмала шестью традиционными арабскими почерками (сверху вниз)
ТЕХНИКИ И МЕТОДЫ
Правильное положение тела и рук
Поза — стул или пол, держа спину прямо; Положение рук — рука должна быть расслабленной, с опорой для стабильности; Дыхание — спокойное дыхание для равномерного письма.
Каллиграф Неджмеддин Окйай (1883-1973) за работой
Куфический стиль
— прямые линии — строгость — медленное письмо — узоры
Сура Аль-Исра’Аль-Исра', скопированная каллиграфом XIII века Якутом аль-Мустасими шрифтом Мухаккак с куфическими вставками
Насх
— плавные линии — быстрое письмо — пропорции
Сура Аль-Фатиха, написанная шрифтом насх
Сулюс
— изящные изгибы — декоративные элементы — сложность в исполнении
Сулюс
Насталик
— наклон — связность — эстетическая гармония
Насталик
Орнаментация
— арабески (растительные узоры) — геометрия — интеграция с текстом
Чаша, украшенная куфической каллиграфией, X век
Геометрическая плитка Зулляйдж, лепной декор с арабской каллиграфией и арабесками в медресе Бу Инания, Фес
Золочение и краски
— тонкие листы золота — минеральные краски для создания натуральных пигментов — тонкие слои краски накладываются поверх чернил
Мармирование
— эбру (создание мраморных узоров) — фон
Современные методы
— сочетание традиций и современных технологий — интеграция с другими видами искусств — обучение (онлайн-курсы и мастер-классы. Ранее знания переходили по наследству)
КАЛЛИГРАФИЯ В АРХИТЕКТУРНОМ ДЕКОРЕ
Историческое развитие каллиграфии в архитектуре делится на 4 периода.
Умайядский халифат (661-750 гг.) Первые применения каллиграфии в архитектуре.
Купол скалы, Иерусалим
Абассидский халифат (750 -1258 гг.) Внедрение новых стилей.
Рукопись эпохи Аббасидов
Фатимидский и Мамлюкский периоды Развитие декоративных элементов в Египте и Сирии.
Развитие каллиграфии
Османская империя (1299–1922 гг.) Использование стилей сулюс и дивани для украшения мечетей, дворцовых и общественных зданий.
Роль архитектуры — религиозное значение — эстетическое значение — культурный и социальный статус
Мечеть Шехзаде — первая значительная работа архитектора Синана, где хорошо видны формы Святой Софии
Мечеть Хаджи Озбека — представитель раннего османского стиля с заметным копированием Византийской базилики
Основные места применений — михраб — минбар — купола и своды — религиозные школы — внутренние дворы
СОВРЕМЕННАЯ КАЛЛИГРАФИЯ
Современная каллиграфия — это синтез вековых традиций и новых подходов. Она все также сохраняет глубину и духовность. В наше время художники объединяют этого искусство с другими направлениями и медиа. Рост интереса к культурному наследию был заметен в конце XX века. Этому служит доступность, открытие новых школ, семинаров и мастер-классов. Теперь этому искусству может научиться любой человек. Также многие люди инвестируют в развитие каллиграфии и создают специализированные выставки и аукционы. Со временем развития интернета, творцы начали использовать не только чернила с калямом, А еще графические планшеты, приложения, скетч-буки, виртуальная реальность.
Хасан Масуди Иранский художник. Сочетает традиционную персидскую каллиграфию с современными живописными техниками.
Хасан Масуди
Мохаммад Эхсаи Объединяет каллиграфию с абстрактным искусством.
Мохаммад Эхсаи
Шакир Хасан Аль Саид Разработал концепцию «Хурруфия» — движение, которое использует каллиграфические элементы в современном искусстве.
Шакир Хасан Аль Саид
Эль Сид Объединяет каллиграфию с граффити.
Эль Сид
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В заключении я хочу отметить, что популярность каллиграфии только набирает обороты с появлением новых технологий и методов выполнения. Она соединяет прошлое с настоящим и будущим. Несмотря на сложности, каллиграфия продолжает вдохновлять и объединять людей по всему миру.