Восточная обложка: влияние цензуры и канонов
Ограничения, накладываемые на изображения в Исламе, сформировали особое отношение к обложкам книг. А что есть обложка для книги? Ее лицо, ее душа в какой-то мере. А что делать, когда изъясняться можно только, допустим, согласными? Или только знаками и намеками?
Сирийский архив дизайна: «Одна ночь» («Лейля вахида») Колетт Хури, 1961 г., оформление обложки — Абдулкадер Арнаут.
Концепция
В этом исследовании я хочу проанализировать восточные обложки, чтобы наглядно посмотреть на то, как «каноны» и запреты влияют на становление уникальной культуры оформления книг, афиш, постеров
Структура
1. Повторение канонов и правил изображения 2. Сравнение 3. Итоги
Изображение в Исламе
«Ислам всесторонне благоприятствует и поощряет развитие образования, науки, культуры, но запрещает ту часть искусства, которая претендует на творение, когда художники, например, или скульпторы считают, что творят нечто необычайное, шедевральное, исключая участие в этом Бога и вознося себя. Творить присуще только Творцу — Богу.» (с сайта Umma.ru)
Орнаментальное украшение Суннитской мечети // Византийская мозаика
Во времена зарождения ислама изображение живого существа нередко сопровождалось его обожествлением, воспринималось почти как святыня — подобно христианским иконам в иконостасе. Именно это и считалось строго запретным: постепенное возведение изображённых людей (или животных) в ранг божественных объектов создаёт условия, граничащие с идолопоклонством.
«Аниконизм — термин, обозначающий позицию в отношении сакрального искусства, исключающую использование фигуративных образов божества, пророков и других персонажей священной истории в качестве культовых символов, место которых должны занимать либо аниконическое изображение, либо священная пустота.»
Аниконизм в Исламе // Аниконизм в Буддизме
Исторически установилось, что предметы, изображающие животных или людей не являются харамом. «Максимум, что может быть, — это нежелательность (макрух)».
Однако интересно вот что: по мнению одного из праведных халифов «ангелы не входят в те дома, где находятся изображения „дословно“ копирующие живое, но те изображения, которые, например не имеют четких контуров лица или используются без какого-либо особого к ним отношения не препятствуют присутствию ангелов»
Нельзя изображать то, что не сможешь оживить
Другого вида цензура касается непосредственно внешнего вида людей. Так, например, в Иране и Саудовской Аравии с обложек альбомов исчезают женщины, дорисовывается одежда. В общем всячески скрывается тело.
Изменение обложки альбома Майли Сайрус
Пример исчезновения женщин с обложек альбомов
Пример редактирование обложки альбома Ланы Дель Рей
Цензурированию подвергаются даже обложки компьютерных игр
Что касается книг
В исламе нет специфического запрета на сами обложки книг, но есть общие принципы, которые влияют на их дизайн и содержание. Для оформления обложек активно используются каллиграфия, геометрические узоры и абстрактные орнаменты, а изображения людей, обычно не приветствуются.
Как мы уже знаем, изображение (можно даже сказать «дословное копирование») живого носит деструктивный характер как для самого художника (не сможет оживить в Судный день), так и для человека, хранящего подобное изображение у себя (Ангелы не войдут в дом).
Книжный магазин в Иордании, фото моей подруги
Николай Васильевич передает привет
Книга «1984» в Иорданском издании
Довольно часто можно встретить на форумах вопросы от самих людей, какие книги можно хранить, а какие нет (речь не только про обложки, но и про иллюстрации внутри).
Книжка «Мы» Евгения Замятина, издательство دار أثر, саудовская аравия, 2016 год // Книжка «Мы» Евгения Замятина, издательство АСТ, 2015 год
Люди есть, но они «отвернуты», больше похожи на тени и силуэты.
Пьеса «Зойкина квартира», сравнение Иранского и Российского издания
Афиша пьесы антона чехова «дядя ваня», поставленной в Тегеране в 1992 году // Государственный академический театр имени Евгения Вахтангова представляет спектакль «Дядя Ваня» 2009 год
Книга «битва одной судьбы» Майкла Афлага, дизайн хильма ат-туни, издательство «арабский институт исследований и публикаций», ливан, 1975 год
Как можно заметить, в оформлении обложек (и афиш, постеров) так же идет уклон в сторону использования каллиграфии как орнамента, минимализм, графичность (использование графических образов и фигур) в противовес изображению «реальности».
Книжка «География почвы», издательство библиотека атлас, Дамаск, 1975 год
Даже почву восточные умельцы могут изобразить графично! И главная мысль (о разнице «слоев») превращается в дизайн-метафору.
«Паук» за авторством Мустафы Махмуда, издательство «Дар альмугхарифа» // «Белый жеребец» за авторством Салаха Хашими, издательство «Новый дом культуры», Каир
Афиша спектакля по пьесе Евгения Шварца «Дракон», Дамаск, 1970-е годы // Афиша спектакля по пьесе Евгения Шварца «Дракон», Санкт-Петербургский государственный академический театр Комедии, 2016 год
Вместо того чтобы копировать внешний облик предметов, лиц или пейзажей, дизайнер-художник опирается на графические образы — условные, символические, метафорические формы, которые передают не то, как что выглядит, а то, что это значит (узор паутины, фигура коня, силуэт дракона).
Книга из серии «выдающиеся мыслители мира», издательство «муассаса аль-арабийа», Бейрут, Ливан, 1976 год
Такой подход, как мне кажется, отлично работает в оформлении серий. Внезапно, «ограничения», сформировавшиеся задолго до того, как были еще сформулированы ключевые принципы графического дизайна, оказываются удивительно созвучны современным визуальным стратегиям.
Книга из серии «выдающиеся мыслители мира», издательство «муассаса аль-арабийа», Бейрут, Ливан, 1976 год
То, что изначально было вызвано религиозным запретом, культурной осторожностью или страхом перед идолопоклонством, сегодня может читаться как сознательный эстетический выбор — стремление к минимализму, условности, метафоре.
Серия «выдающиеся мыслители мира»
Что имеем в итоге
В итоге имеем то, что в отличие от буквального «фотокопирования» действительности стилизованное или абстрагированное изображение обладает большей концентрацией смысла и эмоциональной выразительностью. Оно не просто показывает: оно говорит, намекает, вызывает ассоциации.
Не всегда запрет «обезоруживает»
В культурах с глубокими аниконическими традициями — будь то религиозное запрещение изображения живого или восточная склонность к минимализму и метафоре — отсутствие реалистичного образа становится не ограничением, а художественной стратегией, даже в чем-то опережающей свое время. Такой подход не только сохраняет уважение к религиозным или философским принципам, но и придаёт изображению особый визуальный вес: лаконичная линия, пустота, геометрический узор или стёртый силуэт зачастую имеют больший «визуальный вес», в сравнении с детализированной копией реальности.
Все изображения иностранных обложек взяты из потрясающего телеграм канала https://t.me/orientalbookcover
Изображение в исламе [Электронный ресурс] // Umma.ru. — URL: https://umma.ru/izobrazhenie-v-islame (дата обращения: 27.11.2025).
Аниконизм [Электронный ресурс] // Википедия. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Аниконизм (дата обращения: 27.11.2025).
В Иране обложки музыкальных альбомов столкнулись с цензурой. В результате с них исчезли все женщины [Электронный ресурс] // Twizz.ru. — URL: https://twizz.ru/v-irane-oblozhki-muzykalnyx-albomov-stolknulis-s-cenzuroj-v-rezultate-s-nix-ischezli-vse-zhenshhiny/ (дата обращения: 27.11.2025).
Aniconism in Buddhism until the 1st century C.E. [Электронный ресурс] // Reddit. — URL: https://www.reddit.com/r/wikipedia/comments/1fgm3lo/aniconism_in_buddhism_until_the_1st_century_ce/?tl=ru (дата обращения: 27.11.2025).
Без названия [Электронный ресурс] // LitNet. — URL: https://litnet.com/ru/blogs/post/8198 (дата обращения: 27.11.2025).
Обложка книги «The Sims 2» (международное издание) [Электронный ресурс]. — URL: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/f/ff/The_Sims_2_cover.jpg/500px-The_Sims_2_cover.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Обложка игры «The Sims 2» (саудовская версия) [Электронный ресурс] // Reddit. — URL: https://preview.redd.it/cover-of-the-sims-2-vs-the-cover-in-saudi-arabia-v0-2ho597x2w3sf1.jpg?width=640&crop=smart&auto=webp&s=da1c0ad27ff159bd93d81b22e95aa605b424a138 (дата обращения: 27.11.2025).
Буддийское искусство до I века н. э.: анаиконизм в изображениях Будды [Электронный ресурс] // Reddit. — URL: https://external-preview.redd.it/aniconism-in-buddhism-until-the-1st-century-c-e-buddhist-v0-zQSkxfyzuYK18MhDCGGPfFELsWx7uz4Fd_gfUAyrEUw.jpg?width=640&crop=smart&auto=webp&s=cbe0226cd117c293219224e0fd915d7af79285f8 (дата обращения: 27.11.2025).
Мечеть Омара, Иерусалим, 1914 г. [Электронный ресурс] // Wikimedia Commons. — URL: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0b/MosqueOfOmar1914.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Обложка книги «Искусство быть свободным» [Электронный ресурс] // Издательство Манн, Иванов и Фербер. — URL: https://www.mann-ivanov-ferber.ru/assets/images/covers/26/32626/2.00x-thumb.png (дата обращения: 27.11.2025).
Обложка книги [Электронный ресурс] // Лабиринт. — URL: https://imo10.labirint.ru/books/510554/cover.jpg/242-0 (дата обращения: 27.11.2025).
Обложка книги [Электронный ресурс] // Лабиринт. — URL: https://imo10.labirint.ru/books/657643/cover.jpg/484-0 (дата обращения: 27.11.2025).
Афишное изображение мероприятия [Электронный ресурс] // Афиша65. — URL: https://afisha65.ru/p/events/9201/201511091553531.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Фотография уличного искусства в Санкт-Петербурге [Электронный ресурс] // Peterburg2.ru. — URL: https://peterburg2.ru/uploads/16/12/05/o_1+%282%29_1.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение обложки (источник не установлен) [Электронный ресурс]. — URL: https://fs3.fotoload.ru/f/0318/1521566246/186686e724.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение обложки книги [Электронный ресурс] // Twizz.ru. — URL: https://twizz.ru/wp-content/uploads/2019/10/1569923014_2096b17f7e88f703af04246011cc9b0f.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение обложки книги [Электронный ресурс] // Twizz.ru. — URL: https://twizz.ru/wp-content/uploads/2019/10/1569922973_c4ca4238a0b923820dcc509a6f75849b.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение обложки книги [Электронный ресурс] // Twizz.ru. — URL: https://twizz.ru/wp-content/uploads/2019/10/1569922975_eccbc87e4b5ce2fe28308fd9f2a7baf3.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение из закрытого канала Telegram [Электронный ресурс]. — URL: https://web.telegram.org/08033b7f-745b-439b-93ba-26af3d513355 (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение из закрытого канала Telegram [Электронный ресурс]. — URL: https://web.telegram.org/ffc3667a-6b4e-4fc0-9ace-012e1a3ec400 (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение из закрытого канала Telegram [Электронный ресурс]. — URL: https://web.telegram.org/feabb72e-4a09-4d16-ab6b-7ea5532a9a68 (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение обложки книги [Электронный ресурс]. — URL: https://web.telegram.org/ee37c24d-8113-4b8e-a58a-19739e8d6711 (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение обложки книги [Электронный ресурс]. — URL: https://web.telegram.org/66021a06-10fa-4f83-99b7-6fa6615ba289 (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение обложки книги [Электронный ресурс]. — URL: https://web.telegram.org/eee7d544-df1b-4a66-9568-54d131259037 (дата обращения: 27.11.2025).
Изображение обложки книги [Электронный ресурс]. — URL: https://web.telegram.org/58e09e6e-131f-42af-b184-42b834f76719 (дата обращения: 27.11.2025).
Обложка книги из Сирийского архива дизайна [Электронный ресурс] // It’s Nice That. — URL: https://admin.itsnicethat.com/images/8uvN0yDZhsllidTvQEPIq6h9CTA=/206233/format-webp%7Cwidth-2880/syrian-print-archive-features-graphic-design-itsnicethat-31.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Обложка книги [Электронный ресурс] // Интернет-магазин «Издательство АСТ». — URL: https://content.img-gorod.ru/pim/products/images/94/04/018f5cde-62d5-78b5-82a6-a9b3b1f49404.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
Графическое изображение обложки [Электронный ресурс] // Pinterest. — URL: https://i.pinimg.com/1200x/58/1f/50/581f50d3a3fed6577ce6443321f66316.jpg (дата обращения: 27.11.2025).
