Москва 1810-1930
Конец XIX века и начало XX стали поворотными в истории — крах империи и становление Советского Союза. Глобальный социально-политический слом преломляется в сфере повседневности и материальной культуры. Смена власти привнесла значительные изменения в быт женщин: получение паспортов, права на высшее образование, освоение профессии. Однако этот выход в публичное пространство не отменил обязанностей в сфере домашнего хозяйства и материнства, порождая феномен «двойной нагрузки».

Ты помогаешь ликвидировать неграмотность Год: 1920 | Крестьянка! Будь готова уйти от старой жизни новой Год: неизвестен 1919—1921
Так образ жизни женщины тех лет более остального подвергся противоречивым изменениям, между новыми правами и старыми обязанностями, между унифицирующей идеологией и личным стремлением к красоте, между ролью строительницы социализма и приватным миром.

Неделя ребенка. Дети — цветы коммуны Год: 1921
Социальные изменения отразились и в моде: платки-косынки и скромные платья-пролетарки стали униформой «новой женщины», символически стирающей гендерные различия во имя трудового равенства. Все это не отменяло того, что где-то на полочке стояла косметика ТэЖэ и Красная Москва, а в шкафу могли лежать туфли на каблуке.
Автор неизвестен. «Крем от веснушек „Кадюмь“». Плакат. 1925
Если одежда подбирается по случаю и осуществляет роль идентификатора социальной принадлежности, то вот дамская сумочка становится пространством, где социальные роли женщины перемешиваются: там она хранит свою трудовую книжку, памятное фото ребенка, жетон метро и может быть прячет что-то еще.
Концецпция
Сумка и ее содержимое всегда были частью модных тенденций. Что положить в нее определяет не только обладательница, но и общие тенденции в обществе, модные тренды и политические факторы.Так сумочка становится пространством для сосуществования трендов и личного выбора.
Содержимое женской сумки — это не просто дань моде, а настоящий слепок эпохи и маркер социальных изменений.
Сумка дамская. Предметы быта 1930-х гг. семьи Белоруссовых | Сумка дамская. Предметы быта 1930-х гг. семьи Белоруссовых
Экспозиция
Выставка рассматривает содержимое дамской сумочки, как исторический след.
Экспозиция представляет собой деконструированную дамскую сумочку.
В раскладке избегается хронологический порядок, предметы перемешаны между собой — будто только выпали из сумки: так рядом могут оказаться икона и жетон московского метро, дверной ключ дореволюционного образца и косметика «Красная Москва».
Экспонаты
икона нательная Богоматерь с младенцем конец 19 века | жетон метро 1935 г
Такое соседство вещей, обусловлено тем, что вера долгое время являлась значимым атрибутом жизни человека и одномоментно отказаться от этого невозможно. Об этом свидетельствует множество историй о сокрытии икон и тайных крещениях детей. Жетон метро — необходимый атрибут Москвички эпохи 20-30х, так как метрополитен один из основных и доступных видов транспорта.
Коробочка из-под пудры «Красная Москва» | Футляр для губной помады «ТЖ». | Пудреница-кулон. 1908–1917 гг. | Зеркальце. Прибор-несессер дамский, дорожный Конец XIX — начало XX вв
Даже в условиях унификации, женщина остается женщиной. Красная помада и косметика производства Красная Москва — важная часть моды 20-х и 30-х годов.
Кольцо с русалкой 1908–1917 гг | Платок носовой белый. Конец XIX — начало XX века | Кошелек серебряный. конец XX вв | Упаковка от конфеты «Слушай кушай» | Ключ Конец XIX в | Трамвайный билет
Дамская сумочка — пространство для сосуществования разных эпох и разных граней жизни женщины. Это элемент частной жизни и принятие решения о том, что туда положить, могло быть самостоятельным и независимым от навязанных идеологий.




