Философ Вальтер Беньямин однажды заметил, что любое отвращение — это в первую очередь отвращение к прикосновению. Именно с этого парадокса начинает Риана Патель в своём эссе для Vestoj — и разворачивает его в большой разговор о том, что происходит с модой в эпоху, когда физический контакт становится невозможным или нежелательным.
Написанная в период первых локдаунов, статья задаёт вопрос, который не потерял актуальности: что такое одежда без возможности её потрогать?
Патель анализирует подъём цифровой моды — 3D-вещи, которые «надевают» на фотографии, показы в прямом эфире без зрителей, первый цифровой образ, проданный на блокчейн-платформе за $9 500 — и обнаруживает в этом не просто развитие технологий, а что-то более тревожное: цифровая одежда может оставаться новой вечно, но, минуя износ и старение физических вещей, она упускает что-то фундаментальное.
Тактильность по мнению Патель — это не второстепенное свойство ткани, а способ познания. Опираясь на идеи Вальтера Беньямина и антрополога Майкла Тауссига она вводит понятие «оптической тактильности» — вязкого, телесного отклика, который возникает даже при взгляде на вещь, без прикосновения к ней.
«Я чувствую себя отчуждённой от физического прикосновения больше, чем когда-либо — и всё же именно через это отчуждение я начинаю понимать, чем оно является», — пишет автор.
Эссе читается как теоретический фундамент для многих разговоров о моде, которые ведутся сегодня: об апсайклинге, о ценности ремесла, о том, почему архивные вещи вызывают такое сильное желание — ведь за ними стоит не просто история, а буквальная, физическая память ткани о теле, которое её носило.
