Оглавление
- концепция
- образ свадьбы
- семейный быт
- дети
- заключение
- список источников
Образ свадьбы
Василий Пукирев «Неравный брак» 1862, Владимир Маковский «К венцу. Прощание» 1894
В русской живописи XIX века часто встречается образ несчастливой свадьбы без любви, потому что девушек часто выдают по принуждению родителей. Браки по расчету, очень часто с большой разницей в возрасте, были достаточно распространенным явлением в середине XIX века. Образ невесты пробуждает в зрителе сочувствие к её судьбе, так как она становится «невинной жертвой нравов времени». Девушка вступает в новый этап жизни и уходит из родительского дома.
Андрей Рябушкин «Крестьянская свадьба в Тамбовской губернии» 1880
Григорий Мясоедов «Поздравление молодых в доме помещика» 1861
Василий Максимов «Приход колдуна на крестьянскую свадьбу» 1875
Обратная сторона образа русской свадьбы — пышные крестьянские торжества. В работах чувствуется сплочённость общины — свадьба — это не только личное событие, но и праздник для всей деревни. У крестьян браки заключались чаще по любви, чувствуется простота и искренность. Важна преемственность поколений — присутствие детей и пожилых людей подчёркивает цикличность жизни и передачу традиций от старших к младшим.
Конрад Бекманн «Дядюшкина свадьба», Хендрик Кеммерер «Свадебная пара»
В европейской традиции свадьба показана чаще всего более празднично и торжественно: все нарядны и улыбаются. Также могут встречаться сюжеты напоминающие картину Василия Пукирева «Неравный брак», но художник не ставит перед собой задачи вызвать жалость к невесте. В отличии от русского реализма в европейской живописи реже поднимаются социальные проблемы неравного брака. Общий блеск и пафос складывается в образ счастливой свадьбы по любви, даже если это не всегда так.
Семейный быт
Николай Тихобразов «Гостиная в квартире графини А. С. Шереметевой» 1842
Дворянские жены часто занимались рукоделием или музыкой, в то время как уборкой и готовкой занимались служанки.
Алексея Венецианова «Гумно» 1823, Константин Маковский «Крестьянский обед в поле» 1871
В крестьянских семьях и муж и жена работали в полях. Однако, женщина должна была успевать следить за детьми, поддерживать чистоту в доме, готовить на всю семью. Жизнь замужней крестьянки была тяжелой и изнуряющей.
реклама галстуков Van Heusen 50-х годов, иллюстрация из «Гайд: как стать идеальной женой» 1955
реклама Necktie blouse 1950-е, реклама пылесоса 1950-х
Образ американской идеальной домохозяйки появился в 1950-х годах, когда пропагандировались консервативные ценности, акцент на семейной жизни и безупречном внешнем виде. Домохозяйка должна была создавать гармонию в семье, заниматься воспитанием детей, готовить, поддерживать порядок в доме. Жена должна была всегда выглядеть нарядно: платье, каблуки, укладка и макияж, при этом она не могла никогда устать и должна была не мешать мужу во время отдыха.
Дети
Алексей Корзухин «Дети на террасе» 1887, Владимир Маковский «Крестьянские дети» 1880
Василий Перов «Тройка» («Ученики мастеровые везут воду») 1866
Крестьянских детей с раннего возраста приучали к труду, потому что жизнь была тяжелая, а прокормить семью нужно. Дети выходили в поля наравне со взрослыми, помогали по дому, подрабатывали. С детства родители учили детей семейным ценностям, уважению к старшим и благодарности
Неизвестный художник, Жан-Батист Клод Ришар, Жан Этьен Лиотар «Портрет дочери с куклой», Карл Брюллов «Портрет детей Волконских с арапом» 1843
Дворянские дети в первую очередь получали домашнее образование, их учили манерам и социальным навыкам. Дети крайне редко занимались трудом и в свободное время играли. Была развита детская мода — родители любили наряжать своих детей в разнообразные костюмы, после чего с них писали портреты заказные художники
